1. "내가 지금 그놈(이완용)의 살점을 씹어먹더라도…"

왜경-대한이 우리 일본의 보호에 힘입어 러시아의 침략을 면했거늘 어찌하여 (물러가라는)장서를 보냈는가.

성암-그대는 하늘을 속이려 하는가, 사람을 속이려 하는가. 그대의 나라가 조선을 침략한 것은 천하가 아는 사실이다.

왜경-그렇다면 조선에 정부가 없는가?

성암-너희에게 빼앗겨 점령되었다.

왜경-총리대신은 바로 이완용인데 어찌 일본이 빼앗아 점령했다고 하는가.
성암-이완용은 바로 우리나라의 역신이요, 일본의 창귀다. 내가 지금 그놈의 살점을 씹어먹더라도 비린 줄 모르겠다.

2. "나라를 그르친 간신들이 너희가 주는 뇌물을 탐내고…"

왜경-우리는 본래 우리 정부의 명령으로 와서 조선을 보호하려는 것이다.

성암-일본이 처음부터 지금까지 세계 여러 나라 사람들에게 말할 때는 ‘조선을 보호한다’고 감히 말했으나, 실제로는 온갖 흉악한 짓을 끝없이 저지르는 것은 무슨 까닭인가. 우리 조선의 잘못은 다만 나라를 그르친 간신들이 너희가 주는 뇌물을 탐내고, 너희의 간계에 빠져서 강화를 맺은 것 뿐이다.

3. "무슨 까닭으로 조선에 와서 이러한 악독한 짓들을 하는가."

왜경-만일 일본의 개화한 힘이 없었다면 조선은 이미 러시아의 차지가 되었을 것이다. 개화는 진실로 좋은 것이다. 우리 일본이 40년 전에 영국에게 거의 망했다가 40년 후에 다시 천하의 강국이 된 것은 개명의 도를 이용하여 온 나라 사람들이 일심으로 단결한 까닭이다.

성암-일본이 이처럼 개화를 좋아한다면 능히 개화의 법도를 다 발휘했는가. 개화의 근원은 서양에서 나온 것인데, 일본이 영국으로부터 개화를 받아들일 때 영국이 일본 정부를 빼앗았던가, 군대를 해산시켰던가, 도성을 허물었던가, 일본의 군주를 겁박하여 파천시켰던가. 일본의 왕비를 살해했던가? 영국은 이러한 일을 하지 않았거늘 일본은 무슨 까닭으로 조선에 와서 이러한 악독한 짓들을 하는가. 

4. "그대는 오랑캐다. '그대'라고 부르는 것이 뭐가 공손치 못한가."

왜경-그대는 보잘것없는 백성으로서 대관(大官)의 앞에서 당돌하고 공손치 못하구나. 형법이 두렵지 아니한가. 

성암-의로 말하면 그대는 나의 원수요, 존비(尊卑:신분의 높고 낮음)로 말하면 나는 중화(中華:보편적 예법 숭상의 선비)이고, 그대는 오랑캐다. ‘그대’라고 부르는 것이 뭐가 공손치 못한가.

5. "내가 어찌 먼저 자살하겠는가. 당연히 먼저 너희 무리를 벨 것이니…"

왜경-그대가 호적 편입에 불응하는 것은 불사이군(不事二君)의 의리라고 들었다. 그러나 백이숙제는 은나라가 망한 다음 수양에서 굶어죽었는데 그대는 어찌하여 합방한 날에 죽지 않고 지금까지 세상에 살아있는가.

성암-사군자가 절개를 세워 의리를 이행하는 것이 어찌 다만 백이숙제를 본받아 굶어죽는 것만 있겠는가.(중략) 너희 무리의 포학이 원나라보다 심하여 몇 번이고 나를 잡아다가 몽둥이로 때리고 발로 차고 부월(斧銊:도끼)로 겁박하고 옥에다 가두었다. 그런데도 내가 한결같이 굴복하지 않은 것은 소중랑과 김청음(병자호란 때의 김상헌의 다른 이름으로 알려진다)의 절의를 남몰래 흠모했기 때문이다. 이렇게 하다가 죽더라도 진실로 유감이 없을 것이요...

왜경-그대가 죽고 싶은 마음이 있다면 내가 총검을 빌려줄테니 죽을 수 있겠는가?

성암-내가 어찌 먼저 자살하겠는가. 당연히 먼저 너희 무리를 벨 것이니, 이는 매우 어리석은 말이다.

6. "그대의 나라는 참으로 이 세상 도적들의 괴수이다."

왜경-일본제국이 조선을 합병한 것이 5-6년이나 되었다. 이 나라의 비와 이슬, 흙과 곡식 등 모든 것이 일본 황제의 소유 아닌 것이 없다. 그대가 일본을 배격한다면 무슨 마음으로 일본의 비와 이슬을 맞고 일본의 땅에서 난 곡식을 먹는단 말인가.

성암-몇해 전 이른바 ‘합병’을 할 때, 너희는 감히 군대를 이끌고 대궐에 들어가 우리 임금님을 위협하고는 오히려 ‘그 나라 군주가 양여했다’고 말했다. 또 우리나라의 충성스럽지 못한 신하들을 유혹하여 작위와 은사금(恩賜金)을 주고서는 오히려 ‘그 나라의 대신들이 즐겁게 복종했다’고 말했다. 이런 식의 농간으로 감히 여러 나라들에게 선전하면서 ‘조선을 점령했다’고 하니 그대의 나라는 참으로 이 세상 도적들의 괴수이다.

7. "그대는 어찌 나의 의로운 마음을 악심이라고 하고…"

왜경-이제 360州의 백성이 순종하지 않는 사람이 없거늘 그대는 홀로 무슨 악심을 품고서 이처럼 행패를 부리는가.

성암-그대는 어찌 나의 의로운 마음을 악심이라고 하고, 곧은 말을 어긋난 말이라고 하는가.