20세기 남성복을 돌아봄으로써 당대 역사와 문화를 되짚어 보는 책이다. 남성복 박물관을 둘러보듯 이미지 자료를 따라가다 보면 지난 100년 남성 패션의 면면과 그 이면에 담긴 사회상이 한눈에 들어온다. ‘수트’ ‘노동자와 군인’ ‘운동선수’ ‘반항아’ ‘미디어 스타’ 등 현대의 패션 흐름으로까지 이어지는 키워드를 각 장의 주제로 삼았다.

프리드리히 니체는 "신은 죽었다"며 유럽 문명의 종말을 선언했다. 그런데 그는 또 다른 글에서는 내심 신을 옹호하는 듯해 그 경계가 모호하다. 자기모순일까. 니체 사후 100년이 더 지난 오늘, 많은 사람이 그의 글이 모순에 차 있다고 비판해왔지만 그 사실을 누구보다 잘 아는 사람은 정작 니체 자신이었다. 그렇다면 그를 어떻게 읽어야 할까.

99%가 설탕과 물로 이뤄진 검은색의 탄산음료 코카콜라. 2000년부터 세계 브랜드 랭킹 1위, 브랜드 가치만 무려 778억 달러에 달한다. 책은 코카콜라 성공 비결로 지역화를 꼽는다. 원액을 제외한 다른 물품을 현지에서 조달하는 방식으로 영역을 확대해갔다는 것이다. 소비자본주의 영역의 한계가 없음을 보여주는 코카콜라의 모든 것을 말한다.

정영오 (한국일보 경제부장)나는 좀처럼 읽은 책을 다시 꺼내 들지 않는다. 읽고 싶은 책을 채 읽기도 전에 더 읽고 싶은 책이 출간되기 때문이다. 그래서 변변치 않은 우리 집 책장에는 읽은 책보다 읽고 싶은 책들이 더 많다. 이런 형편이니 ‘다시 읽고 싶은 책’을 소개해 달라는 주문 자체가 당혹스러울 수밖에. 한참 책장을 훑어보다 한 권을 꺼냈다. . 2012년 말에 출판된 초판이다.‘괴짜철학자와 우아한 늑대의 11년 동거일기’라는 부제 그대로 웨일스 출신의 근육질 철학자가 수컷 늑대 ‘브래닌’과 함께 살며 인간(저

상상·열정…19세기 초 낭만주의 예술의 정수광대한 자연의 기운 품어 생동하는 원기 가득제야의 종소리를 들으며 송구영신의 뜻을 다지던 것이 엊그제 같은데 어느덧 새해 첫 달의 절반을 훌쩍 넘겨버렸다. 나이가 들수록 시간은 가속도를 더해간다고들 하더니 과연 그런가 보다. 하교 후 학교 운동장에서 놀던 어렸을 적엔 오후 한나절이 어찌 그리 길던지 해가 떨어질 때까지 한참을 놀았던 기억이 있으니 말이다.누군가의 말처럼, 처음 새로운 것을 접할 때는 매순간이 새로운 경험으로 채워져 그 충만한 시간으로 인해 상대적으로 많은 시간을

미국 뉴욕에서 시작한 ‘월가를 점령하라’ 운동에서 보듯, 안녕하지 못한 모습은 한국 사회뿐 아니라 전 세계적인 현상이다. 종교사학자이자 철학자로 프랑스 최고 지성으로 꼽히는 프레데릭 르누아르는 전 지구적으로 처한 이 같은 상황을 ‘일빙(ill-being)’의 개념을 통해 설명한다. 더 나은 세상인 유토피아를 그리지 않았다면 우리는 여전히 ‘강자의 이익이 정의’라는 세상에 살고 있을 것이라고 저자는 말한다. 그러면서 스스로의 의식혁명을 촉구한다.

컴퓨터 자판을 두드리는 강아지, 수십 개의 집과 건물을 조립해 만든 거대한 로봇, 고철덩어리로 만들어진 컴퓨터, 도시로 돌진하는 거대 해양동물들. 스웨덴의 일러스트 작가인 마티아스 아돌프슨의 드로잉은 독자를 기이한 공상과학의 세계로 안내한다. 동물과 기계, 건축과 로봇, 그리고 이 모든 것을 뒤섞은 상상력은 귀여우면서도 강렬하고, 유머러스하면서도 기묘하다. 큰 그림을 이루는 작은 퍼즐들의 디테일을 찾아보는 것도 즐겁다.

메디치 수장 로렌초, 입지 위해 새 시대 상징 그림 주문

김주영의 ‘홍어’속 눈, 두 세계 단절 상징톨스토이 소설, 사람관계 안팎 잘 보여줘삶의 조화 위해 두 세계에 적절히 무게 둬야밤늦은 시간, 창밖을 보니 조용히 눈이 내린다. 이렇게 눈 오는 밤이면 김주영의 소설 가 생각난다. 이 소설은 그 시작은 물론이고 큰 사건이 있을 때마다 배경에 눈이 내리는데, 그것도 아주 많이 내린다.읍내 주막집 주인의 여자와 눈이 맞아 마을에서는 살지도 못하고 고향에서 쫓겨 난 남편, 그 남편을 기다리며 사팔뜨기 아들과 함께 삯바느질로 모진 인생을 살면서도 한 점 흐트러짐이 없었던 주인공의 어머니,

작곡가, 신화·역사적 사건·소설 등 표현환상교향곡, 이루지 못한 예술가의 사랑365일 일상의 추억, 음악으로 채우길… 괴테의 ‘파우스트’는 리스트에 의해 교향곡으로 다시 태어났다. 이처럼 수많은 작곡가들이 신화와 역사적인 사건, 소설과 시와 같은 문학 작품, 더 나아가 개인의 이야기를 음악으로 표현했다.우리는 무형무색의 음악을 어떻게 기억하는 것일까? 오랫동안 잊고 있던 기억이 음악을 듣고 떠오르는 것은 왜일까? 처음 들어본 음악을 얼마나 기억할 수 있을까? 아마도 이런 질문에 대한 답은 뇌 과학의 연구 결과에서 쉽게

중국 역사상 가장 혼란했던 춘추전국시대는 제자백가의 시대였다. 그들의 통찰력과 심원한 학문, 그리고 철학적 사유는 창칼이 부딪치는 전장 주변에서 가장 빛났다. 난세는 비단 2000년 전 중국에만 존재하지 않는다. 지난한 현대를 살아가는 우리 앞에도 외양만 바뀌었을 뿐 총칼이 난무하는 혼돈의 난세가 펼쳐지고 있다. 그만큼 제자백가의 지혜가 필요한 시기라는 얘기다. 책은 제자백가의 책 가운데 , , , 등 10권에 담긴 이야기를 풀어내 현대적인 의미를 담아 독자에게 전달한다.

자연과학에게만 떠넘기기에 환경문제는 지구적인 문제가 됐고 복잡해졌다. 환경오염으로 인한 현재 사회문제를 해결하고 미래 사회변화를 예측하려면 인문학자들이 머리를 맞대고 적극적으로 노력해야 한다. 엮은이들은 인문학이 어떻게 기후변화에 답해야 할지 고민하며 사회학자, 과학철학자, 경제학자, 도시사회학자, 소설가, 교육학자 등 다양한 분야의 학자에게 글을 받았다. 기후 변화가 어떤 이유에서 문화 변화로 이어질 수밖에 없는지, 문화적 담론 차원에서 기후 변화를 입체적으로 관찰했다.

율곡 ‘심학’에 퇴계사상, 시경·서경, 다산사상까지 망라‘동양적 마음의 탄생’ 문석윤 지음 | 글항아리 펴냄 | 1만8000원자아의 실체가 궁금하다면 먼저 ‘마음’이 무엇이고, ‘몸’이 무엇인지 탐구해야 한다. 인간의 본질에 대한 통찰을 구하려면 나아가 마음과 몸의 관계, 이성과 감정의 긴장에 초점을 맞춰 연구해야 한다. 동양철학의 역사는 사실 ‘마음’이 무엇인지에 대해 답하는 석학들 간 논쟁의 연속이다. 심(心)의 기원을 따지고, 마음을 둘러싼 각 시대의 쟁점을 살펴보는 것은 3000년에 달하는 아시아 철학의 고리를 잇는 거대한

우리가 잘 알다시피, 서양 문화와 정신세계를 떠받치고 있는 두 개의 커다란 기둥이 그리스 로마 문명과 기독교 사상이다. 이것을 헬레니즘(Hellenism)과 헤브라이즘(Hebraism)이라고 부른다. 서양의 문화는 이 두 개의 상반된 사상의 흐름이 교차하면서 형성되었다.헬레니즘 사상은 그리스·로마 신화에서 찾을 수 있고, 헤브라이즘의 기록은 성서이다. 그러므로 성서와 더불어 그리스·로마 신화에 담긴 내용은 서양을 이해하는 데 필수적인 요소들이다. 성서와 함께 그리스·로마 신화를 잘 모르고 이탈리아나 프랑스 등 유럽을 여행가면 미술관

인류에게 문화는 평범한 삶의 흔적이 아니다. 삶의 핵심이라 할 수 있는 질적 가치이며 자존의 발자취이다. 문화로 남은 기록들은 우리가 보지 못한 역사의 방향을 제시하며 확인해 주고 완결해주는 열쇠인 것이다. 따라서 함부로 거스를 수도 없고 바꾸어서도 안 된다.2014년 갑오년(甲午年), 60년 만에 돌아 온 푸른 말[靑馬]의 해이다. 말은 오래전부터 인간과 매우 밀접하게 지낸 동물이다. 그 역사는 라스코(Lascaux) 동굴 벽과 고구려 무덤 벽에 그려진 말에서 찾을 수 있다. 인간의 수명으론 도저히 상상하지 못할 시기에 그려진 라

국립공주박물관은 겨울방학을 맞은 어린이·청소년 동반 가족 등을 대상으로 전시 문화재와 연계한 다양한 교육 프로그램을 마련해 운영한다고 9일 밝혔다.‘박물관에서 문화재로 즐기다’박물관은 먼저 관람객 누구나 재미있게 전시를 즐길 수 있는 기회를 제공하기 위해 ‘박물관 국보 기행-박물관에서 국보·보물찾기’를 개설했다.박물관 국보 기행-퍼즐에 표현한 왕비 베개이는 공주박물관에 전시된 국보와 보물 15종 가운데 매일 1종씩을 즐기는 학습 프로그램. 전시실 관람과 문화재를 활용한 체험으로 진행하는 것. 체험 내용은 문화재에 표현된 무늬를 활용

여기는 이란. 이 사막의 땅에도 겨울에는 눈이 내리고, 아이들은 커다란 눈사람을 만들기 위해 흰 눈을 손꼽아 기다린다. 마침내 펑펑 눈이 쏟아졌을 때, 아이들은 배가 고프고 손이 시리도록 눈덩이를 굴려 세상에서 가장 큰 눈사람을 완성한다. 아이들은 너무 기뻐 가장 아끼는 보물을 가져와 장식해주지만, 눈사람은 돌연 마을의 왕으로 군림하기 시작한다. "너희는 모두 내 명령에 따라야 한다." 이 부조리한 권력의 횡포에 아이들은 어떻게 대처할까. 세예드 알리 쇼자에가 글을 쓰고 엘라헤 타헤리얀이 삽화를 그린 이 그림책은 두려움으로 인해 잘

1752쪽에 달하는 대작 소설. ‘제2의 가브리엘 마르케스’로 불리며 오늘날의 라틴 아메리카 문학을 대표하는 대형 작가로 자리 잡은 볼라뇨의 유작이자 미완의 역작이다. 5년 동안 간 이식 수술도 미뤄가며 집필에 혼을 쏟은 볼라뇨는 원고를 출판사에 넘긴 직후 50세를 일기로 타계했고, 소설은 출간 즉시 ‘금세기 최고의 작품’이라는 찬사를 받으며 스페인과 칠레의 문학상을 휩쓸었다. 다섯 권의 소설은 각각의 이야기들이 지류처럼 펼쳐지다 하나의 거대한 바다로 합류하는 형식으로 구성돼 있다. 연쇄살인마와 유령작가라는 두 개의 흥미로운 서사

‘초파리’ 이충호 옮김 | 갈매나무 펴냄 | 1만4000원조그맣고 습성도 까다롭지 않아 기르는 데 비용이 얼마 들지 않는다. 500㎖ 크기의 우유병에 썩어가는 바나나 한 조각만 있어도 200마리가 2주일 동안 행복하게 살 수 있다. 암컷 한 마리가 알을 수백 개나 낳기 때문에 번식도 쉽다. 게다가 태어나 생식하고 죽기까지 몇 주일 밖에 걸리지 않을 정도로 한 세대가 사는 시간도 짧다. 바로 초파리 얘기다.사람들에게 초파리는 쓰레기장을 떠돌아다니는, 더럽고 미천해서 눈에 띄면 바로 눌러 죽여야 할 작은 벌레로 취급 받는다. 그런데 포

미술과 스토리를 접목시킨 명화 그림책. 작품에 대한 정보나 지식 전달보다 부모와 함께 책을 보고 이야기를 나눌 수 있도록 기획했다. 원고 내용과 형식, 디자인과 레이아웃 등 요소마다 직관성을 부여해 대상 연령이 스스로 감상 활동을 즐길 수 있도록 구성했다. 루벤스나 보티첼리, 앙리 마티스 등 유명 화가의 작품을 비롯해, 고대 그리스·로마 제국 시대의 벽화, 도기, 모자이크 등의 유물작품, 조각 작품 등을 다양하게 선별했다.